Aber wenn ich die Prinzipien des Wortes Gottes angewandt hätte, hätte Gott dann sein Wort verlassen? Nein. David weigerte sich, danach zu handeln, weil er so dachte, wie er in seinem Herzen dachte, und weil er von dieser inneren Gesinnung geleitet wurde.
Das ist kein kompliziertes System. Schwierig wird es erst in der Umsetzung, weil wir mit uns selbst, unseren Gefühlen, unseren Emotionen, unseren Wünschen und unserem Bedürfnis nach Bequemlichkeit zu tun haben. Das Prinzip selbst ist jedoch einfach.
In 2. Könige 4,8 lesen wir:
„Und es geschah eines Tages, als Elisa nach Schunem kam; dort war eine angesehene Frau, und sie nötigte ihn, Brot zu essen. Und sooft er dort vorbeikam, kehrte er ein, um Brot zu essen.“
Diese Frau wird als angesehen beschrieben. Das bedeutet vermutlich, dass sie wohlhabend war. Ihr Geschäft lief gut, sie hatte Geld und Besitz. Aber sie hatte nicht das, wonach sich ihr Herz am meisten sehnte: ein Kind.
Sie lud Elisa jedes Mal zum Essen ein, wenn er vorbeikam. Vielleicht klopfte er bei ihrer ersten Begegnung an ihre Tür und bat um etwas zu essen, weil er auf seiner Reise hungrig war. Vielleicht sah sie ihn aber auch vorbeigehen und lud ihn selbst ein. Die Bibel sagt uns nicht, wie das erste Treffen genau verlief. Doch eines wissen wir: Sie gab ihm zu essen.
Wie nennen wir das im Zusammenhang mit unserem Thema? Einen Samen.
Wahrscheinlich dachte sie nicht: „Er ist ein Prediger, also will ich ihm eine Opfergabe geben.“ Vielmehr sah sie vermutlich einfach einen hungrigen Reisenden. Sie hatte genug Brot und teilte es mit ihm. Sie handelte einfach aus Gastfreundschaft.
Danach zog Elisa weiter. Doch als sie ihn später wieder vorbeigehen sah, lud sie ihn erneut ein. Vielleicht sprach er sie an, vielleicht rief sie ihm zu:
„Herr Elisa, haben Sie wieder Hunger? Kommen Sie herein und essen Sie etwas.“
Aus ihrem Herzen und ihrer inneren Haltung heraus zeigte sie, dass sie eine großzügige Frau war. Jedes Mal, wenn Elisa vorbeikam, gab sie ihm Brot.
Mit der Zeit geschah noch etwas. In Vers 9 sagte sie zu ihrem Mann:
„Siehe doch, ich erkenne, dass dies ein heiliger Mann Gottes ist, der immer bei uns vorbeikommt.“
Etwas an seiner Art zu reden, seinem Verhalten oder seinem Charakter hatte sie beeindruckt. Sie erkannte, dass etwas Besonderes an ihm war. Sie sagte nicht: „Er hat eine theologische Ausbildung und weiß alles.“ Sie sagte: „Ich erkenne, dass er ein Mann Gottes ist.“
Wie ich schon gesagt habe: Entscheidend ist nicht, was wir über uns selbst sagen, sondern was Menschen in uns sehen.
Sie sah etwas in Elisa. Zuerst hatte sie Brot gesät. Jetzt erkannte sie, dass er ein Mann Gottes war.
Was tat sie als Nächstes? Sie beschloss, noch mehr zu säen.
Das sind nicht die genauen Worte der Bibel, aber sie geben den Sinn wieder.
Sie sagte zu ihrem Mann:
„Lass uns doch ein kleines Obergemach an der Mauer bauen und dort ein Bett, einen Tisch, einen Stuhl und einen Leuchter hineinstellen. Wenn er zu uns kommt, kann er dort einkehren.“
Mit anderen Worten: Sie wollte ihm ein eigenes Zimmer bauen. Dort sollten ein Bett, ein Tisch, ein Stuhl und ein Leuchter stehen. Immer wenn Elisa vorbeikam, sollte er einen Ort zum Ausruhen haben.
Stell dir vor, wie er das nächste Mal zurückkam und entdeckte, dass sie eigens für ihn einen Raum gebaut hatten. Sie konnten zu ihm sagen:
„Wir haben das für dich gebaut, weil du so oft hier vorbeikommst. Jetzt hast du einen Platz zum Übernachten. Hier stehen ein Bett, ein Tisch und ein Leuchter. Das Zimmer gehört dir. Wir versorgen dich auch mit Essen. Nutze es, wann immer du möchtest.“
Was verlangte sie dafür?
Nichts.
Ich spreche über den Samen, und darauf möchte ich hinaus.
Sie säte in Elisas Leben, ohne etwas dafür zurückzuverlangen.
Eines Tages kehrte Elisa in dieses Zimmer ein. Er sagte zu seinem Diener Gehasi:
„Rufe die Schunemiterin.“
Als sie kam, sagte Elisa zu Gehasi:
„Sprich zu ihr: Siehe, du hast dir so viel Mühe um uns gemacht. Was kann für dich getan werden? Soll ich für dich mit dem König oder mit dem Heerführer sprechen?“
Elisa hatte ihre Fürsorge bemerkt. Ich bin überzeugt, dass Gott ihn als Propheten darin leitete, auch wenn es zugleich aus seinem eigenen Herzen kam. Er wollte wissen, wie er ihr helfen konnte.
Es war Zeit für die Ernte.
Er war ein Mann Gottes mit Einfluss und Beziehungen. Vielleicht konnte er beim König oder beim Heerführer ein gutes Wort für sie einlegen. Er bot ihr seine Hilfe an.
Doch sie antwortete:
„Ich wohne mitten unter meinem Volk.“
Mit anderen Worten: „Mir geht es gut. Ich brauche nichts. Ich habe das getan, weil ich dir helfen wollte.“
Darauf fragte Elisa Gehasi, was man für sie tun könne. Gehasi machte ihn darauf aufmerksam, dass sie keinen Sohn hatte und ihr Mann alt war.
Elisa ließ sie noch einmal rufen. Sie blieb in der Tür stehen, und er sagte:
„Um diese Zeit im nächsten Jahr wirst du einen Sohn in den Armen halten.“
Wenn du die Geschichte kennst, weißt du, was geschah. Sie bekam tatsächlich einen Sohn. Später starb der Junge, wurde aber durch Elisas Dienst wieder zum Leben erweckt.
Doch worauf ich hinaus möchte, ist Folgendes: Sie musste das alles nicht tun. Trotzdem tat sie es.
Es gibt Saat und Ernte.
Ich weiß nicht, wofür sie damals betete oder ob sie Gott weiterhin um ein Kind bat. Doch die Saat, die sie ausstreute, brachte ihr das hervor, wonach sich ihr Herz sehnte.
Kannst du von deiner Saat leben? Hast du genug Saat, um davon zu leben?
Es gibt Lehren, die sagen: Wenn du ein Auto willst, dann säe für ein Auto. Wenn du ein Haus willst, dann säe für ein Haus. Was immer du möchtest, säe etwas Entsprechendes.
In der natürlichen Welt gilt jedoch: Solange die Erde besteht, werden Saat und Ernte nicht aufhören. Wenn du einen Apfelkern pflanzt, wirst du keine Orange ernten. Du wirst die Frucht entsprechend der Natur des Samens erhalten.
Im geistlichen Bereich funktioniert das jedoch nicht immer auf dieselbe Weise. Diese Frau säte ein Zimmer und erntete einen Sohn.
Wenn wir das verstehen, können wir zu 2. Petrus 1,3 zurückkehren und erkennen, dass Gott uns alles geschenkt hat, was zum Leben und zur Gottseligkeit dient.
Du und ich besitzen Saat. Manche von uns haben vielleicht Dinge gesät, die sie heute gar nicht ernten möchten. Vielleicht werde ich darüber am Mittwoch noch sprechen.
Vielleicht bittest du Gott, in einer bestimmten Situation einzugreifen. Doch alles, was du bisher durch deine Gedanken und Worte gesät hast, war negative Saat.
Wir leben entsprechend dem, was wir haben und wie wir denken. Saat besitzt große Kraft, aber sie kommt aus dem Herzen. Wir säen aus unserem Herzen heraus, entsprechend unserer inneren Haltung.
Wenn wir von Mangel geprägt sind und ständig denken, dass wir nie genug haben, dann kommt selbst unsere Opfergabe aus einem Herzen, das auf Mangel ausgerichtet ist.
Und wenn ich von einer Armutsmentalität spreche, meine ich nicht unbedingt, dass jemand arm ist. Man kann viel Geld besitzen und trotzdem von einer Armutsmentalität beherrscht werden.
Ich habe Geschichten von Menschen gelesen, die als junge Erwachsene die Weltwirtschaftskrise der 1930er Jahre erlebt hatten. Manche wurden später sehr wohlhabend, weigerten sich aber weiterhin, Geld auszugeben, weil die Armut noch immer in ihren Herzen lebte. Einige sagten sogar: „Ich kann Armut immer noch riechen.“
Geld macht dich nicht frei. Dein Herz entscheidet darüber, ob du in Freiheit lebst.
Jesus sagte:
„Wenn euch nun der Sohn frei macht, so seid ihr wirklich frei.“
Nichts außer Gott und seinem Wort kann uns wahre Freiheit schenken. Die Worte, die ich rede, sind Leben. Doch oft weisen wir das Leben des Wortes zurück, weil es sich im Moment nicht richtig anfühlt oder nicht zu unseren Umständen passt.
Seid ihr noch bei mir?
Schauen wir auf Sprüche 12,18:
„Mancher redet wie Schwertstiche; die Zunge der Weisen aber bringt Heilung.“
Hast du schon einmal solchen Menschen begegnet? Sie kümmern sich überhaupt nicht darum, was sie sagen oder welche Wirkung ihre Worte auf andere haben. Ihre Worte verletzen wie ein Schwert.
Das passt genau zu unserem Thema.
Nun kehren wir zu dem Vers zurück, den wir ursprünglich lesen wollten, Sprüche 11,18:
„Der Gottlose erwirbt trügerischen Gewinn; wer aber Gerechtigkeit sät, empfängt sicheren Lohn.“
Was meint die Bibel mit dem Gottlosen? Nur Serienmörder? Nein. Gottlosigkeit beschränkt sich nicht auf Menschen, die schreckliche Verbrechen begehen. Immer dann, wenn wir uns weigern, nach Gottes Wort zu leben, entscheiden wir uns für einen anderen Weg.
Wir ordnen Gottlosigkeit nicht gern unserem eigenen Leben zu. Doch jedes Mal, wenn wir unseren eigenen Gedanken mehr folgen als Gottes Wort, gehen wir in die falsche Richtung. Natürlich gibt es unterschiedliche Grade der Gottlosigkeit. Serienmörder sind gottlos. Aber Gottlosigkeit beschränkt sich nicht auf sie.
Es gibt einen alten Witz über einen Mann, der einen Anhalter mitnimmt. Der Anhalter steigt ein und fragt:
„Woher weißt du, dass du keinen Serienmörder mitgenommen hast?“
Der Fahrer antwortet:
„Statistisch gesehen ist es äußerst unwahrscheinlich, dass zwei Serienmörder im selben Auto sitzen.“
Der Punkt ist: Jeder von uns muss prüfen, was aus seinem Herzen hervorkommt.
„Der Gottlose erwirbt trügerischen Gewinn; wer aber Gerechtigkeit sät, empfängt sicheren Lohn.“
Wieder sehen wir: Es spielt keine Rolle, ob wir auf der negativen oder der positiven Seite stehen. Wir alle säen. Denn wir alle handeln aus dem heraus, was wirklich in unserem Herzen ist.
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