Hallo und herzlich willkommen zu unserem wöchentlichen Podcast „Business, Money, and Christianity“. Wir sind ein Finanz-Podcast, der Themen aus einer glaubensbasierten Perspektive beleuchtet. Heute teilen wir einen Ausschnitt aus einer kürzlichen öffentlichen Veranstaltung, bei der ich über biblische Prinzipien für das Leben in Gottes überreicher Versorgung gesprochen habe. Das Thema lautet: „Warum das vorrangige Suchen nach dem Reich Gottes übernatürliche Versorgung freisetzt.“ Wir sind davon überzeugt, dass diese Episode ein Segen für Sie sein wird.
Habt ihr eure Bibeln dabei? Amen. Habt ihr euren Glauben dabei? Amen. Ich sage euch, ich gebe euch einen guten Tipp aus Andrews Kommentar.
Ich lasse meinen Tank niemals unter halb voll sinken. Und ich habe einen 33-Gallonen-Tank, also kann ich selbst mit einem halben Tank noch irgendwohin kommen. Und genauso solltet ihr es mit eurem Glauben machen.
Lasst euren Glauben niemals unter halb leer sinken.
Die Geschichte, von der er erzählt hat – das war ich, aber ich war sozusagen im Auftrag des Pastors unterwegs. Der Pastor war nicht da. Und ich bemerkte, dass der Mann tatsächlich vieles von dem verfolgte, was ich tat und worüber ich sprach. Er stellte mir Fragen, tat verschiedene Dinge, und dann hatten wir dieses Erlebnis. Er war auch an dem Projekt beteiligt.
Das war der Teil, in dem ich gewissermaßen im Auftrag des Pastors handelte. Und ich hatte das Gefühl, dass er überfordert war, dass er über seinen Glauben hinausgegangen war. Wisst ihr, nichts ist unmöglich für den, der glauben kann. Aber es gibt Dinge, die man nicht glauben kann – und dadurch werden sie unmöglich, weil wir alle ein bestimmtes Glaubensniveau haben.
Wenn wir dem Glauben Zahlen geben könnten, sagen wir von eins bis hundert, dann befinden wir uns irgendwo auf dieser Skala. Wenn du Glauben auf Niveau 98 hast, dann gibt es immer noch zwei Zahlen darüber, die außerhalb deines Glaubens liegen. Und wir sollten uns immer herausfordern, unseren Glauben zu vergrößern. Aber wenn du bei 23 bist, springst du nicht plötzlich von 23 auf 55. Sonst gehst du vielleicht über deine eigenen Grenzen hinaus.
Und deshalb hatten wir viele Gespräche. Ich hatte wirklich das Gefühl, dass er zwar ein Mann des Glaubens war, aber viel zu weit hinausgegangen war. Und ich war in einem fremden Land, und ich glaube, sein Glaube bestand darin, dass die Amerikaner den Unterschied ausgleichen würden, anstatt es selbst mit Gott durchzugehen.
Und nach dem weisen Rat, den ich ihm gab – dem der Pastor übrigens zustimmte – hielt er keinen Kontakt mehr. Aber wisst ihr, wir alle können so handeln.
Deshalb spreche ich über die Manifestation göttlicher Versorgung. Sie ist bereits da. Die Frage ist: Wie weit kann ich darin leben? Nun, ich muss meinen Glauben aufbauen, damit ich darin wandeln kann. Wir sollen nicht über unseren Kopf hinausgehen.
Aber gleichzeitig müssen wir lernen, dass wir nicht auf Geld vertrauen. Wir vertrauen auf Gott. Doch viele Menschen denken, das bedeute: „Ich muss arm werden, wenn ich Gott diene.“ Das hat Er nie gesagt.
Die Bibel sagt, dass ein guter Mensch seinen Enkelkindern ein Erbe hinterlässt. Nun, wenn du arm bist, kannst du nicht einmal deinen Kindern ein Erbe hinterlassen.
Deshalb müssen wir die Manifestation von Gottes göttlicher Versorgung hervorbringen – und wie ich gesagt habe, bedeutet das: mehr als genug.
Und worüber ich in den letzten zwei Predigten gesprochen habe, ist, dass du und ich definieren dürfen, was „genug“ bedeutet.
Du kannst in einer Wohnung mit 300 Quadratfuß leben, und das kann genug sein. Das ist in Ordnung. Du kannst auch in einem Haus mit 2.000 Quadratfuß leben, und das ist ebenfalls in Ordnung. Das „Genug“ spielt keine Rolle. Gott hat alles. Wir definieren selbst, was genug ist.
Aber das Erstaunliche ist: Wir definieren auch, was „mehr als genug“ ist.
Und „mehr als genug“ könnten 100 Dollar im Monat sein. Wenn es mehr ist, als du brauchst, dann ist es mehr als genug. Aber wenn du wirklich das Reich Gottes erweitern und etwas für Gott tun willst, dann musst du in Größenordnungen kommen, die tatsächlich etwas bewirken können.
Wir waren schon an Projekten beteiligt. Zum Beispiel die Klinik in Kenia – dieses Jahr brauchen wir, glaube ich, 70.000 Dollar. Wir haben bereits mehr als die Hälfte davon. Aber diese Klinik wird nicht mit 300 Dollar gebaut werden. Dafür braucht es mehr.
Jetzt geschehen dort noch andere Dinge. KOPI Kenya hat beschlossen, ein Grundstück zu verkaufen, das ursprünglich für ein anderes Geschäft vorgesehen war. Die Leute in Amerika, die dieses Geschäft finanzieren wollten, um den Dienst zu unterstützen, sind ausgestiegen. Aber KOPI Ministries besitzt das Grundstück, und jetzt überlegen sie, es zu verkaufen, um den Rest der Klinik fertigzustellen. Und alles bewegt sich vorwärts.
Aber mein Punkt ist: Für dieses Projekt allein brauchen wir dieses Jahr 70.000 Dollar. Das ist viel Geld.
Einmal haben wir das Dach einer Gemeinde in Liberia erneuert. Das liegt einige Jahre zurück, ich erinnere mich nicht genau, aber ich glaube, es waren etwa 1.200 Dollar. Zehn Dollar reichen dafür nicht aus.
Ich erinnere mich auch daran, dass wir in Indien eine Gemeinde gebaut haben für eine Gruppe, die sich unter einem Baum versammelte. Jemand wollte diese Gemeinde bauen, und das kostete 10.000 Dollar.
Also bestimmen wir selbst, was „mehr als genug“ bedeutet.
Ich glaube, einer der Gründe, warum eine Gemeinde dieser Größe tun konnte, was wir getan haben, ist, dass wir – auch wenn ich diese Formulierung erst seit Kurzem benutze – immer eine Haltung von „mehr als genug“ hatten. Wir glaubten, dass es nichts gibt, was wir nicht tun können.
Unser Ziel in diesem Jahr ist es zum Beispiel, 148.000 Dollar in Weltmissionen zu investieren. Die meisten Gemeinden unserer Größe haben nicht einmal ein Gesamtbudget von 148.000 Dollar. Denn wir schauen nicht auf Menschen – wir schauen auf Gott.
Aber Gott benutzt Menschen.
Und ich habe so oft darüber gesprochen, etwas weit über den eigenen derzeitigen Stand hinaus zu tun.
Zusammenfassend gesagt: Ich habe nicht über Wohlstand gepredigt. Ich habe über „mehr als genug“ gesprochen.
Gott erwartet nicht, dass wir uns durch dieses Leben hindurchquälen. Er sandte Seinen Sohn Jesus, um am Kreuz zu sterben. Der, der reich war, wurde arm, damit wir reich werden könnten.
Wenn wir das Wort „reich“ hören, verstehen wir darunter oft etwas anderes. Aber dieses Wort bedeutet einen überfließenden Vorrat. Es ist ein Wort des Wohlstands. Es bedeutet eigentlich „mehr als genug“.
Aber es geht nicht darum, dass wir ständig kaufen und unsere eigenen Begierden befriedigen, nur um immer mehr zu besitzen. Daran ist nichts falsch, mehr zu haben. Aber wieder geht es um die Priorität Gottes.
Und wir sollten auf gerechte Weise frustriert sein, wenn wir nicht mehr als genug haben, weil Jesus am Kreuz alles vollbracht hat, damit unser Leben Überfluss haben kann.
Doch das Problem ist: Die meisten Menschen gehen von Problem zu Problem. Gottes Wort sagt jedoch, dass wir von Glauben zu Glauben und von Herrlichkeit zu Herrlichkeit gehen.
Darum sollten wir eine langfristigere Sichtweise auf das Leben haben.
Die meisten Menschen konzentrieren sich nur auf das, was sie heute gerade durchmachen. Und sie können diesen Kreislauf nicht durchbrechen: wie Menschen sie behandeln, wie schwer alles ist, wie hart das Leben ist.
Vor nicht allzu langer Zeit sagte mir hier jemand etwas, und alles lief auf diesen Gedanken hinaus: „Ich bin immer für andere da, aber niemand ist jemals für mich da.“
Und ich hielt meinen Mund. Alle klatschen bitte.
Aber in meinem Kopf dachte ich: „Werde erwachsen.“ Denn genau das ist Leiterschaft.
Du hast dich selbst als jemanden dargestellt, der das Wort Gottes kennt und anderen etwas geben kann. Warum brichst du dann zusammen, nur weil jemand deine Erwartungen nicht erfüllt? Was hat das überhaupt damit zu tun?
Mein Güte, wenn ich so leben würde, wäre ich nach 28 Jahren Dienst längst in einer psychiatrischen Klinik.
Also bestimmen wir, was genug ist, und wir bestimmen, was mehr als genug ist.
Und was, wenn wir nicht einverstanden sind? Dann werden wir es nicht manifestieren.
Wenn wir Gottes System nicht mit unserem Verstand erfassen können, wie sollen wir dann jemals darin leben?
In Jesaja Kapitel 55 sagt Gott: „Meine Gedanken sind nicht eure Gedanken.“ Das bedeutet: Wir denken nicht wie Er. „Meine Wege sind nicht eure Wege.“ Wir handeln nicht wie Er.
Wenn Er also sagt: „Das ist Mein System, so funktioniert es“, und wir können es mit unserem Verstand nicht begreifen, dann fällt es uns schwer, hineinzutreten.
Was wird passieren, wenn wir stehen bleiben, nur weil wir nicht zustimmen?
Was passiert, wenn wir sagen: „Ich verstehe einfach nicht, wie das funktionieren soll“? Dann werden wir nicht vorwärtsgehen, weil wir nicht sehen, wie es funktioniert.
Und wenn Gott nicht denkt wie wir und nicht handelt wie wir, warum sind wir dann so auf uns selbst fixiert?
Nun, es gibt einen Grund dafür: weil es für uns Sinn ergibt. Wenn wir unser eigenes Ding machen, erscheint uns das logisch.
Und genau da entsteht die Täuschung für Christen: Weil wir die Bibel kennen, suchen wir Verse, die unsere eigenen Gedanken unterstützen, anstatt zuzulassen, dass die Bibelverse unser Denken herausfordern und uns auf Gottes Ebene bringen.
Und irgendwann müssen wir diese Lücke überwinden, damit Gott sich manifestieren kann.
Gibt es also irgendetwas – wir haben dieses Wort Gottes – das uns daran hindern könnte, das in Besitz zu nehmen, was Gott uns gegeben hat?
Es gibt nur eine Sache: uns selbst.
Denn wenn Gott sagt: „Ich habe es dir gegeben“, dann wurde es dir gegeben.
Die Frage ist nun: Kann ich empfangen, was Er mir gegeben hat?
Hat jemals jemand versucht, euch etwas zu geben, und ihr habt versucht, es abzulehnen?
Vielleicht war es nichts Großes oder Lebensveränderndes. Vielleicht war es etwas Kleines. Aber wir tun das trotzdem, oder?
„Oh, das hättest du doch nicht tun müssen.“
Du kleines stolzes Ding.
Wenn wir glauben, dass Gott etwas für uns tun wird, und dann geschieht etwas zu unserem Vorteil – warum lehnen wir es ab?
Weil wir emotionale Probleme haben. Identitätsprobleme. Weil wir stolz sind.
Und deshalb kann im gesamten Ablauf des Lebens nichts uns davon abhalten, das in Besitz zu nehmen, was Gott uns gegeben hat.
Wenn ihr schon lange hier seid, erinnert ihr euch an Jim Welsbacher – Darrells Bruder und Rebas Schwager. Er fiel, als er seine Tochter in Marietta besuchte, und brach sich den Hals auf dieselbe Weise wie Christopher Reeve.
Wenn ich mich richtig erinnere, ging er hinaus, um den letzten Koffer zu holen, während die anderen Sachen ins Haus trugen. Vielleicht trat er falsch auf eine kleine Stufe am Gehweg, fiel und verletzte seinen Hals. Der Krankenwagen wurde gerufen, und ich glaube, die Sanitäter mussten ihn sogar wiederbeleben. Jedenfalls war es ernst.
Er war gelähmt, genauso wie Christopher Reeve, und lag in einem Krankenhaus in San Diego.
Tammy und ich fuhren mehrere Male dorthin, bevor er zurück hierher verlegt wurde. Einmal führten sie uns in die Intensivstation oder eine spezielle Abteilung.
Als wir hineingingen, lag Jim im hinteren Bett. Und bei dem anderen Bett standen zwei Deputy Sheriffs neben einem jungen Mann. Ich glaube nicht, dass das ein normaler Besuch war.
Wir gingen an ihnen vorbei, sprachen mit Jim, ermutigten ihn im Glauben und beteten für ihn. Als wir dann hinausgingen, mussten wir wieder an dem jungen Mann und den beiden Beamten vorbei.
Und der junge Mann sah uns an und sagte: „Nichts kann uns von der Liebe Gottes trennen.“
Und als er das sagte, traf mich das tief. Denn es sah so aus, als wäre er von Gott getrennt. Ich sagte nicht von der Liebe Gottes – ich sagte von Gott.
Es sei denn natürlich, die beiden Deputy Sheriffs waren dort, um ihm zu dienen. Ich weiß es nicht. Macht ihr sowas, Andrew? Das gehört nicht zum Programm? Okay.
Und ich dachte bei mir: „Dieser junge Mann ist wahrscheinlich in der Sonntagsschule aufgewachsen. Seine Mutter hat ihn wahrscheinlich mit in die Kirche genommen“, denn er kannte einen Bibelvers und zitierte ihn.
Aber ich dachte darüber nach, dass uns zwar nichts von der Liebe Gottes trennen kann, wir uns aber selbst von Gott trennen können.
Doch nicht Gott hat sich getrennt. Es wäre der junge Mann selbst gewesen.
Denn die Liebe Gottes hätte ihn vor dieser Situation bewahren können.
Ich weiß nicht, warum er dort war. Vielleicht war er Diabetiker, und man schickt in solchen Fällen Sheriffs mit. Aber es gab irgendeinen Grund dafür, dass dort zwei Deputy Sheriffs standen. Jeder von ihnen war ungefähr doppelt so groß wie der junge Mann, also glaube ich nicht, dass es zwei gebraucht hätte. Vielleicht ging es um die Sicherheit der Krankenschwestern. Ich weiß es nicht.
Aber wenn uns nichts von der Liebe Gottes trennen kann, dann kann uns auch nichts von den Dingen trennen, die Gott uns gegeben hat.
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